Определите тип рифмовки в строках расстилали белый плат и над чашей пели в лад
Продолжим, ребята, знакомство с рифмой, а именно с таким понятием, как метр стихосложения. Мы с вами уже знакомы с двусложными метрами хореем и ямбом. А сегодня мы будем рассматривать трёхсложные метры стихосложения.
Начнём с примера:
Близился сизый закат.
Воздух был нежен и хмелен,
И отуманенный сад
Как-то особенно зелен.
(И. Аннеский)
Составим и рассмотрим его схему:
/ v v / v v /
/ v v / v v / v
/ v v / v v /
/ v v / v v / v
Смотрим на наименьший набор повторяющихся слогов – стопу.
Стопа этого стихотворения выглядит так: / v v. То есть в стопе три слога: первый ударный, вторые два безударные. Метр, содержащий такие стопы называется дактиль.
Стоп в строке две, значит это двухстопный дактиль.
Рассмотрим пример с другим стихотворным трёхсложным метром:
В глубокой теснине Дарьяла,
Где роется Терек во мгле,
Старинная башня стояла,
Чернея на черной скале.
В той башне высокой и тесной
Царица Тамара жила:
Прекрасна как ангел небесный,
Как демон коварна и зла.
(М.Лермонтов)
И, как обычно, составим и рассмотрим схему слогов:
v / v v / v v / v
v / v v / v v /
v / v v / v v / v
v / v v / v v /
Стопа выглядит так: v / v. Итак, стихотворный метр, состоящий из трёх слогов, с ударным слогом посередине, называется амфибрахий. Стоп в строке три. Это трёхстопный амфибрахий.
Вы наверно уже заметили, что трёхсложные метры более благозвучны, они похожи на вальс.
Прочтём ещё одно стихотворение:
Ни страны, ни погоста
не хочу выбирать.
На Васильевский остров
я приду умирать.
Твой фасад темно-синий
я впотьмах не найду.
между выцветших линий
на асфальт упаду.
И душа, неустанно
поспешая во тьму,
промелькнет над мостами
в петроградском дыму,
и апрельская морось,
над затылком снежок,
и услышу я голос:
- До свиданья, дружок.
И увижу две жизни
далеко за рекой,
к равнодушной отчизне
прижимаясь щекой.
- словно девочки-сестры
из непрожитых лет,
выбегая на остров,
машут мальчику вслед.
(И. Бродский)
И вновь составим и рассмотрим схему его слогов:
v v / v v / v
v v / v v /
v v / v v / v
v v / v v /
Здесь стопа такая: v v /. Она содержит три слога, два безударных и в конце ударный. Такой стихотворный метр называется анапест.
Давайте с вами составим табличку, для того, чтобы запомнить изученные нами метры стихосложения.
Метры Стопы Примеры
Хорей / v Ваня
Ямб v / Иван
Дактиль / v v Ванечка
Амфибрахий v / v Ванюша
Анапест v v / Иванов
Всё это метры силлабо-тонического стихосложения (от греческих syllabon – слог и tonos – ударение) – чередование ударных и безударных слогов.
Послушаем и исследуем ещё несколько примеров:
1.
Месяц зеркальный плывет по лазурной пустыне,
Травы степные унизаны влагой вечерней,
Речи отрывистей, сердце опять суеверней,
Длинные тени вдали потонули в ложбине.
(А. Фет)
/ v v / v v / v v / v v / v
/ v v / v v / v v / v v / v
/ v v / v v / v v / v v / v
/ v v / v v / v v / v v / v
Это четырёхстопный дактиль.
2.
В Рождество все немного волхвы.
В продовольственных слякоть и давка.
Из-за банки кофейной халвы
Производит осаду прилавка
Грудой свертков навьюченный люд:
Каждый сам себе царь и верблюд.
(И. Бродский)
v v / v v / v v /
v v / v v / v v / v
v v / v v / v v /
v v / v v / v v / v
v v / v v / v v /
v v / v v / v v /
Это трёхстопный анапест.
3.
Прощай, прощай, сияние небес!
;Прощай, прощай, краса природы!
Волшебного шептанья полный лес,
;Златочешуйчатые воды!
Весёлый сон минутных летних нег!
;Вот эхо, в рощах обнажённых,
Секирою тревожит дровосек
;И скоро, снегом убелённых,
Своих дубров и холмов зимний вид
Застылый ток туманно отразит.
(Е. Баратынский)
v / v / v / v - v /
v / v / v / v / v
v / v - v / v / v /
v - v / v - v / v
v / v / v / v / v /
v / v / v - v / v
v / v / v / v / v /
v / v / v / v / v
v / v / v / v / v /
v / v / v / v / v /
Это пятистопный ямб.
4.
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.
(В. Жуковский)
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.
Тускло светится луна
В сумраке тумана -
Молчалива и грустна
Милая Светлана.
"Что, подруженька, с тобой?
Вымолви словечко;
Слушай песни круговой;
Вынь себе колечко.
Пой, красавица: "Кузнец,
Скуй мне злат и нов венец,
Скуй кольцо златое;
Мне венчаться тем венцом,
Обручаться тем кольцом
При святом налое".
"Как могу, подружки, петь?
Милый друг далєко;
Мне судьбина умереть
В грусти одинокой.
Год промчался - вести нет;
Он ко мне не пишет;
Ах! а им лишь красен свет,
Им лишь сердце дышит.
Иль не вспомнишь обо мне?
Где, в какой ты стороне?
Где твоя обитель?
Я молюсь и слезы лью!
Утоли печаль мою,
Ангел-утешитель".
Вот в светлице стол накрыт
Белой пеленою;
И на том столе стоит
Зеркало с свечою;
Два прибора на столе.
"Загадай, Светлана;
В чистом зеркала стекле
В полночь, без обмана
Ты узнаешь жребий свой:
Стукнет в двери милый твой
Легкою рукою;
Упадет с дверей запор;
Сядет он за свой прибор
Ужинать с тобою".
Вот красавица одна;
К зеркалу садится;
С тайной робостью она
В зеркало глядится;
Темно в зеркале; кругом
Мертвое молчанье;
Свечка трепетным огнем
Чуть лиет сиянье.
Робость в ней волнует грудь,
Страшно ей назад взглянуть,
Страх туманит очи.
С треском пыхнул огонек,
Крикнул жалобно сверчок,
Вестник полуночи.
Подпершися локотком,
Чуть Светлана дышит.
Вот. легохонько замком
Кто-то стукнул, слышит;
Робко в зеркало глядит:
За ее плечами
Кто-то, чудилось, блестит
Яркими глазами.
Занялся от страха дух.
Вдруг в ее влетает слух
Тихий, легкий шепот:
"Я с тобой, моя краса;
Укротились небеса;
Твой услышан ропот!"
Оглянулась. милый к ней
Простирает руки.
"Радость, свет моих очей,
Нет для нас разлуки.
Едем! Поп уж в церкви ждет
С дьяконом, дьячками;
Хор венчальну песнь поет;
Храм блестит свечами".
Был в ответ умильный взор;
Идут на широкий двор,
В ворота тесовы;
У ворот их санки ждут;
С нетерпеньем кони рвут
Повода шелковы.
Сели. кони с места враз;
Пышут дым ноздрями;
От копыт их поднялась
Вьюга над санями.
Скачут. пусто все вокруг,
Степь в очах Светланы:
На луне туманный круг;
Чуть блестят поляны.
Сердце вещее дрожит;
Робко дева говорит:
"Что ты смолкнул, милый?"
Ни полслова ей в ответ:
Он глядит на лунный свет,
Бледен и унылый.
Кони мчатся по буграм;
Топчут снег глубокий.
Вот в сторонке божий храм
Виден одинокий;
Двери вихорь отворил;
Тьма людей во храме;
Яркий свет паникадил
Тускнет в фимиаме;
На средине черный гроб;
И гласит протяжно поп:
"Буди взят могилой!"
Пуще девица дрожит,
Кони мимо; друг молчит,
Бледен и унылый.
Вдруг метелица кругом;
Снег валит клоками;
Черный вран, свистя крылом,
Вьется над санями;
Ворон каркает: п е ч а л ь!
Кони торопливы
Чутко смотрят в черну даль,
Подымая гривы;
Брезжит в поле огонек;
Виден мирный уголок,
Хижинка под снегом.
Кони борзые быстрей,
Снег взрывая, прямо к ней
Мчатся дружным бегом.
Вот примчалися. и вмиг
Из очей пропали:
Кони, сани и жених
Будто не бывали.
Одинокая, впотьмах,
Брошена от друга,
В страшных девица местах;
Вкруг метель и вьюга.
Возвратиться - следу нет.
Виден ей в избушке свет:
Вот перекрестилась;
В дверь с молитвою стучит.
Дверь шатнулася. скрыпит.
Тихо растворилась.
Что ж? В избушке гроб; накрыт
Белою запоной;
Спасов лик в ногах стоит;
Свечка пред иконой.
Ах! Светлана, что с тобой?
В чью зашла обитель?
Страшен хижин
Написана хореем с чередованием стопности 4-3, причём в длинных строчках для компенсации окончания мужские, а в коротких — женские (Х4м+Х3ж) . В строфе 14 строк с рифмовкой аБаБвГвГддЕжжЕ (таким образом, она близко напоминает сонет, хотя и в необычном для сонета размере) .
В процессе мистического сеанса, девушка видит своего жениха, церковь, но затем всё завершается чудовищной катастрофой: героиня видит сени в избе, где по центру стоит гроб, а в нём лежит любимый. Сюжет баллады имеет весьма прозаичное завершение: утром героиня просыпается в невероятно смятенных чувствах. Девушку испугало злое предсказание. Но, к счастью, финал произведения счастливый: жених возвращается к ней с поля брани невредим.
История создания
Иллюстрация А. Серебрякова
Многих читателей интересует вопрос: кому посвятил свою балладу, написанную с такой огромной любовью, автор? Адресат известен – это родная племянница и крестница Александра Протасова. Произведение явилось оригинальным подарком к свадьбе: девушка решила связать себя узами брака с лучшим другом поэта, журналистом Александром Воейковым.
Жанр, направление, размер
Поэтический размер – хорей. Данный размер придаёт произведению особую напевность и плавность. Перекрёстная рифмовка лишь усиливает подобный эффект.
Композиция
В основе композиционного построения баллады лежит приём антитезы: автор демонстрирует непримиримую войну добра и зла, любви и смерти, ночи и дня, реальности и мистики. Благодаря приёму антитезы Жуковскому удаётся показать читателям всю глубину противоречий внутреннего мира человека, результат взаимодействия его души с мирскими реалиями.
Композиция баллады характеризуется лёгкостью и стройностью. В основе композиционного решения лежит сон главной героини Светланы, преисполненный мистики. Для наглядности композиционное решение произведения можно продемонстрировать следующим образом:
- Экспозиция – идёт повествование о святочном гадании девушек.
- Этап сюжетной завязки – главная героиня, находясь в одиночестве, смотрит в зеркало, погружаясь в сон. Появляется суженый, умоляющий девушку обвенчаться с ним.
- Этап развития событий – мы видим стремительную дорогу, проходящую сквозь метель, по которой идёт панихида по покойному. Тут же всё исчезает, и Светлана попадает в избу, где установлен гроб с усопшим.
- Этап кульминации – в усопшем девушка узнаёт своего жениха: она в ужасе пробуждается.
- Этап сюжетной развязки – пробуждение главной героини. Встреча девушки с возлюбленным.
- Эпилог – поэт желает Светлане личного счастья и большой любви.
Образы и символы
В балладе весьма интересное построение образной системы. Сначала повествование на первый план выводит одну лишь главную героиню, в то время как прочие образы словно закрыты дымкой сновидения. Все прочие герои, кроме Светланы, напоминают декорации пьесы и не играют самостоятельной роли.
Темы и настроение
Жуковский поднимает и предлагает рассмотреть три важных для себя темы:
Основная идея
Основной смысловой посыл Жуковского заключается в следующем утверждении: в суровом мире, где соседствуют добро и зло, человек постоянно подвергается различным искушениям. Главное, не поддаваться низменным порывам и всегда жить в мире со своей совестью. Единственный путь к обретению внутренней силы и уверенности – это вера в Бога. Счастливая судьба главной героини служит яркой иллюстрацией того, какие блага приносит человеку спасительная сила истинной веры.
Средства выразительности
В балладе имеется большое разнообразие ярких тропов. С целью донесения до читателей основной идеи, Жуковский использует:
18 января заканчивается один из самых весёлых русских праздников — Святки, и наступает христианский праздник Крещения. Много лет назад в Крещенский сочельник ряженые в последний раз ходили по деревне, звучали последние колядки, а под вечер девушки собирались погадать о замужестве.
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.
За ворота башмачок, сняв с ноги, бросали
Девушки выходили во двор, снимали с левой ноги башмак и кидали его за ворота на улицу, чтобы узнать, где живёт суженый, а потом смотрели, в какую сторону он обращен носком. Куда ляжет носком, в ту сторону будет отдана замуж кидающая. Если же башмак лежал носком к воротам, из которых его выкинули, это означало, что в наступившем году девушке суждено жить дома и не выходить замуж.
Снег пололи
Под окном слушали
Девушки ходили по деревне, останавливаясь под окнами или у дверей чужих домов и прислушиваясь к разговору. По нему определяли характер будущего мужа. Весёлый разговор сулил весёлого мужа, скучный — зануду, нетрезвый — мужа-пьяницу. Кроме того, имел значение и возраст собеседников, по которому делали вывод о том, будет ли муж старым или молодым.
Кормили счетным курицу зерном
Данное гадание заключалось в следующем. Снимали с насеста курицу и давали ей поклевать зерно. Затем зерно пересчитывали. Если число оказывалось парным (чётным), это означало скорое замужество, в противном случае гадальщице предстояло сидеть в девках до следующего года.
Ярый воск топили
Гадание на воске было очень употребительным во время святочных вечеров. Оно совершалось следующим образом. Растапливали воск и вливали его в стакан с холодною водою. Затем сведущий в гадании человек (обычно старая нянюшка или ворожея) делал предсказания по образовавшимся фигуркам: нечто похожее на церковь означало венчание, на яму или пещеру — смерть.
Песенки подблюдны
Зеркало с свечою
Но самым отчаянным и самым, по всеобщему мнению, действенным было гадание с зеркалом и свечою. Не случайно героиня баллады Жуковского решается на него после года разлуки с милым другом, когда от него нет никаких вестей.
Иногда для этих целей применяли не одно, а два зеркала: стоящее на столе и стенное зеркало. Направленные друг на друга они образовывали нечто, напоминающее длинный коридор, освещенный огнями. Зеркала должны были быть безукоризненной чистоты, без пузырей и других изъянов. Затем из комнаты выгоняли кошек, собак и птиц, а также просили удалиться посторонних людей. Оставшиеся, соблюдая тишину и глубокое молчание, стояли в стороне. От них требовалось не смотреть в зеркало, не подходить к гадающему лицу и не разговаривать. Гадающая девушка должна была смотреть в зеркало пристально и неподвижно, направляя свой взор в конец представившегося ей коридора.
Самое интересное начиналось в полночь, когда вызванный поневоле суженый приходил в гадательную комнату и смотрел в зеркало через плечо своей избранницы. При его приближении нередко завывал ветра, а иногда доносился и смрадный запах. Девушка рассматривала черты лица и одежду призрака и даже иногда спрашивала его имя.
Источники:
Жуковский В. А. Баллады. Поэмы и сказки. М., 1982.
Забылин М. русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1990.
Сахаров И. П. Сказания русского народа. Т. I. С.-Петербург, 1885.
В прошлой части статьи мы разобрали основные формы организации строф, а теперь время перейти к более "специфичным вариациям".
СОНЕТ. Стихотворение в 14 строк (два катрена + два терцета или три катрена + дистих).В разных странах рифмовка была различной:
• Итальянская форма: абаб абаб вгв гвг или деж деж;
• Французская форма: абба абба ввг ддг;
• Английская форма: абаб вгвг деде жж.
"От книжной мудрости иль нег любви устав,
Мы все влюбляемся, поры достигнув зрелой,
В изнеженность и мощь их бархатного тела,
В их чуткость к холоду и домоседный нрав.
Покоем дорожа и тайными мечтами,
Ждут тишины они и сумерек ночных.
Эреб в свой экипаж охотно впрег бы их,
Когда бы сделаться могли они рабами!
Святошам и толпе они внушают страх.
Мечтая, вид они серьезный принимают
Тех сфинксов каменных, которые в песках
Неведомых пустынь красиво так мечтают!
Их чресла искр полны, и в трепетных зрачках
Песчинки золота таинственно блистают."
"Кошки" Шарль Бодлер
У сонетов есть свои признаки "идеальности". Во-первых, последовательность мысли: тезис — антитезис — синтез -развязка, — однако соблюдалась последовательность не всегда, в приведенном примере её нет.
Во-вторых, идеальный сонет должен содержать 154 слога, причем в строках терцетов на один слог больше, чем в строках катренов (этот пункт тоже не соблюден, слогов больше).
В-третьих, постоянный атрибут сонета — музыкальность: если сонет начинается с мужской рифмы, то обязан закончится на женскую (по этому пункту пример проходит).
В эпоху Возрождения Италии (стране, где зародился сонет) даже признанные прозаики (Мигель де Сервантес и Джованни Боккаччо) писали сонеты. Однако теоретическую основу и все признаки "идеальности" были впервые закреплены лишь в XVII веке Николой Буало в "Поэтическом искусстве". Вот, кстати, вырезка "о божественном сотворении правил сонета".
". Феб не вдохнул в него* свой пламень лучезарный,
Вот, кстати, говорят, что этот бог коварный
В тот день, когда он был на стихоплетов зол,
Законы строгие Сонета изобрел.
Вначале, молвил он, должно быть два катрена;
Соединяют их две рифмы неизменно;
Двумя терцетами кончается Сонет:
Мысль завершенную хранит любой терцет.
В Сонете Аполлон завел порядок строгий:
Он указал размер и сосчитал все слоги,
В нем повторять слова поэтам запретил
И бледный, вялый стих сурово осудил.
Теперь гордится он работой не напрасной:
Поэму в сотни строк затмит Сонет прекрасный. "
P.S.в него* — в педантичного человека, о котором речь шла выше.
ОНЕГИНСКАЯ СТРОФА. Нельзя не отметить форму написания всем известного произведения Пушкина "Евгений Онегин". Приводить в пример строки не станем, но заметим, что схема рифмовки: абаб вгвг деед жж, — подозрительно похожа на английский вариант рифмовки сонетов, о коем говорилось выше.
РОНДО. Последняя на сегодня форма из 15-ти строк. Причем 9-ая и 15-ая строки — усеченные рефрены первого стиха. Базовая рифмовка: аабба аббк ааббак, где к — усеченный рефрен первой строки.
"Я плачу. Вдоль пути печален сосен ряд.
Уснул ямщик, забыв стегать худую клячу.
Смотря на огненный, торжественный закат,
Я плачу.
Там, в небе пламенном, я, малый, что я значу?
Здесь тихо дни ползут, а там века летят,
И небу некогда внимать людскому плачу!
Так и в ее душе — я, только беглый взгляд…
И с мыслью обо всем, что скоро я утрачу,
С унылой памятью утерянных услад,
Я плачу…"
"Рондо" В.Я.Брюсов
БАЛЛАДНАЯ СТРОФА — строфа, в которой четные и нечетные строки имеют разное количество стоп.
"Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны. "
фрагмент, В.А.Жуковский "Светлана", 1813
Важный вопрос: как вычленить строфу из "полотна", т.е. из длинного стихотворения, которое автор не разделил на строфы.
Во-первых, если это стихотворение не обладает отличительными признаками определенной формы организации строф, например, рефренами рондо или рифмой бородинской строфы, то выделить удастся не более семи строк. Больше — есть риск, что эта строфа просто слитые вместе малые строфы.
Во-вторых, можно разделить на строфы только такие стихи, малые группы которых составляют (ясно или отдаленно) законченную мысль. В этом помогают знаки препинания в конце строк. Некоторые стихотворения, особенно, современных поэтов могут не иметь опознавательных знаков в конце в принципе, например, у И.А.Бродского вторая часть стихотворения "Любовь" получает первую точку в конце только 15-ой строки. Но мы рассмотрим другое его стихотворение, в скобках буквами укажем рифмовку:
Заморозки на почве и облысенье леса, (а)
небо серое цвета кровельного железа. (а)
Выходя во двор нечётного октября, (б)
ежась, число округляешь до "ох ты бля".(б и конец мысли)
Ты не птица, чтоб улетать отсюда. (в)
Потому что как в поисках милой всю-то (в)
ты проехал вселенную, дальше вроде (г)
нет страницы податься в живой природе. (г и конец мысли)
Зазимуем же тут, с чёрной обложкой рядом, (д)
проницаемой стужей снаружи, отсюда — взглядом, (д)
за бугром в чистом поле на штабель слов (е)
пером кириллицы наколов.(е)
Итак, получается, что стихотворение можно разделить на три четверостишия. В первом речь идет о морозе, во втором — о сетовании героя на невозможность сбежать от мороза, личные переживания, в третьем — смирение героя с реальностью. Каждое из четверостиший — отдельная микротема, значит, такое деление на строфы имеет право на существование.
Вопрос: почему нельзя разделить на двустишия, ведь рифмовка и на такую мысль наталкивает.
Да, первые четыре строки, разделенные на две равные строфы выглядят очень неплохо, однако 6-ая и 7-ая строки прочно соединены одной мыслью в одном предложении:
Потому что как в поисках милой всю-то (в)
ты проехал вселенную, дальше вроде (г).
Если мы поделим стихотворение на дистихи, то получим, что мысль четвертого (и шестого тоже) дистиха неполная. Тоже самое будет с шестым дистихом, который также поясняется предыдущей строфой (отсюда — взглядом), но сам по себе практически бессмысленен.
Наконец, помните, некоторые авторы целенаправленно не разделяют стихотворение на строфы, чтобы создать видимость единого целого — единой темы и идеи на все строфы. Выискивать и выделять n-стишия не всегда целесообразно.
Вместо итога.
На самом деле, о каждом из приведенных размеров строф можно и нужно говорить подробнее, особенно о более крупных размерах, которые позволили поэтам во всю позабавиться со схемой рифмовки. В следующей статье мы разберем, какие размеры строф и схемы рифмовки популярны у современных поэтов, какие рифмы самые удобоваримые и что, в общем, нового появилось в теории поэзии в конце предыдущего, начале нынешнего века.
Читайте также: