Сарматские племена окончательно установили свою власть в междуречье дуная и волги в
Авторизация
Голосование
1. Глиняная модель сарматской повозки. 2. Усадьба скифа (реконструкция квартала позднескифского городища). 3. Скифское жилище (реконструкция)
Сарматское завоевание
Центром Скифского царства стал Крым. Территория, подвластная скифским царям, теперь ограничивалась нижним течением Днепра и крымскими степями. Остальная часть Скифии была опустошена завоевателями. Во II в. до н.э. заглохла жизнь на Каменском городище — в бывшей столице скифов. Скифия стала называться Сарматией. Скифское население, попав под власть сарматов, вошло в состав их племенных союзов. Смешение скифов с сарматами облегчалось общностью языка и близостью культуры.
Сарматы облагали побежденных данью. Особенно привлекали сарматскую знать области с оседлым земледельческим населением и греческие города Причерноморья. Контроль над ними приносил не только богатство, но и политическое влияние. Ведь греческие колонии были торговыми и ремесленными центрами, имевшими связи со многими странами. Например, Ольвия на рубеже 111-11 вв. до н.э. попала в данническую зависимость от Сайтафарна, царя сарматского племени саев. И сам царь, и его приближенные регулярно получали от города богатые дары. Вдобавок Сайтафарн при каждом проезде по ольвийским землям требовал особого подарка, угрожая войной в случае отказа.
Под политическим господством и в даннической зависимости от сарматов оказалось и скифо-кобанское население Центрального Кавказа. Под контроль сарматов перешли перевальные дороги, соединявшие Восточную Европу со странами Закавказья и Передней Азии. Местные племена вошли в сарматские союзы, под их влиянием кавказские сарматы первыми начали переходить к оседлости. Именно в сарматскую эпоху завершилась ассимиляция кобанских племен в скифо-сарматской среде. Возникшее в VIII-VII вв. до н.э. политическое единство кобанского Центрального Кавказа и скифского Предкавказья превратилось к началу новой эры в этническую общность.
Поздние скифы. После сарматского завоевания европейские скифы сумели удержать свое господство только в Крыму и Добрудже (это причерноморская территория современной Румынии). В Добрудже, которую в древности называли Малой Скифией, большую часть населения составляли фракийцы, подчиненные пришельцами-скифами. Бывшие кочевники скоро стали жить оседло, занялись хлебопашеством, построили города. Скифские цари, правившие Малой Скифией, чеканили собственную монету.
После завоевания Европейской Скифии сарматы приобрели славу одного из наиболее могущественных народов древнего мира. Вся Восточная Европа вместе с Кавказом получила название Сарматии. Установив свое господство в европейских степях, сарматы стали налаживать мирное сотрудничество с земледельческими народами, оказывали покровительство международной торговле и греческим городам Причерноморья. Политические объединения сарматских племен заставили считаться с собой ближних и дальних соседей от Китая до Римской империи. Крупнейшие сарматские союзы — языги, роксоланы, сираки и аорсы.
Карта Европейской Сарматии (по Птолемею)
Днестровские сарматы (ре¬конструкция А.В.Симоненко)
Столкновения сарматов с Римом происходили и позже. Мир сменялся войной, за которой вновь следовало сотрудничество. Сарматские отряды поступали на службу в римскую армию и к королям германских племен. Группы западных сарматов расселялись в римских провинциях — на территории нынешних Венгрии, Румынии, Болгарии, Югославии, Франции, Италии, Великобритании.
Образцы звериного стиля сарматов
Сарматская керамическая посуда
Бронзовые котлы и медная посуда
4. Хронология сарматов
В период, когда сарматы впервые появились на исторической сцене, они
населяли земли, прилегающие к восточным границам Скифии. В V—IV веках
до н. э. сарматы были мирными соседями Скифии. Скифские купцы,
направляясь в восточные страны, свободно проходили через сарматские земли.
В войне с персами сарматы были надёжными союзниками скифов. Постоянные
набеги и постепенный захват сарматами скифской территории завершились
массовым переселением сарматских племён в Северное Причерноморье.
6. Появление савроматов на Дону.
Восточнее Дона жили племена савроматов. Дон являлся
границей Скифии. Савроматы были родственным скифам
этносом, однако они были еще более близки массагетам,
прогнавшим скифов из Сибири. Савроматы продвинулись в
донские степи из Заволжья.
Образ жизни, язык и обычаи скифов и савроматов были
схожи. Савроматы были кочевниками и жили в кибитках на
колесах. Природные условия Дона очень рано заставили
савроматов переходить к полукочевому скотоводству и
заводить земледелие.
Однако в отличие от скифов у савроматов были сильны
остатки матриархата. Девушки-савроматки воевали так же,
как и мужчины, и не могли выйти замуж, пока не убили трех
вражеских воинов. Их хоронили с боевым конем и оружием.
По-видимому, это привело к возникновению у античных греков
легенды о происхождении савроматов из союза скифов и
амазонок.
7. Геродот пересказал легенду о происхождении савроматов от браков скифских юношей с амазонками — легендарным племенем
8. Социальный строй
По-видимому, форма правления у
сармат представляла собой
военную демократию, однако
прямых свидетельств о структуре
верховной власти в сарматских
племенах начала эры нет.
9. Оружие и тактика.
Савроматы освоили тактику боя тяжелой конницы. Всадник был защищен тяжелой
чешуйчатой броней, его основным оружием было длинное копье и длинный меч.
Тяжелая конница наносила удар в сомкнутом строю, прорывала практически
любые боевые порядки противника ударом длинных копий, и, не спешиваясь,
рубила пехоту или конницу врага длинными мечами. Такая тактика приносила
победу как в столкновениях с легкой конницей (скифами), так и лучшей в мире
пехотой (римскими легионами).
Длина сарматского копья достигала 3-х метров, а длина рубящего меча была
более 1 метра. Защитный доспех состоял из кольчуги или кожаного панциря,
бронзового или железного шлема. Иногда сарматы защищали броней и боевых
коней. На левом боку воины носили обоюдоострый меч, а на правом — короткий
кинжал. На вооружении сарматских всадников были мощные луки. Тяжелое
вооружение сарматов римляне называли катафрактом, а воинов —
катафрактиями.
11. Войны сарматов
Постоянные набеги и постепенный захват сарматами скифской территории
завершились массовым переселением сарматских племен в Европейскую
Скифию — в Северное Причерноморье и на Северный Кавказ.
После завоевания Европейской Скифии сарматы приобрели славу одного из
наиболее могущественных народов древнего мира. Вся Восточная Европа вместе
с Кавказом получила название Сарматии.
Установив своё господство в европейских степях, сарматы стали налаживать
мирное
сотрудничество
с
земледельческими
народами,
оказывали
покровительство международной торговле и греческим городам Причерноморья.
Политические объединения сарматских племен заставили считаться с собой
ближних и дальних соседей от Китая до Римской империи.
13. Восточные сарматы
14. Западные сарматы
Особенно упорной была борьба сарматов с Римом в 160-е и 170-е годы.
Известны условия мирного договора, который языги в 179 году заключили с
императором Марком Аврелием. Война надоела как римлянам, так и сарматам,
в стане которых боролись две партии — сторонники и противники соглашения
с Римом. Наконец, мирная партия победила, и царь Банадасп, вождь
сторонников войны, был взят под стражу. Переговоры с Марком Аврелием
возглавил царь Зантик. По договору языги получили право проходить к
роксоланам через римские земли, но взамен обязались не плавать на судах по
Дунаю и не поселяться вблизи границы. Впоследствии римляне отменили эти
ограничения и установили дни, по которым сарматы могли переходить на
римский берег Дуная для торговли. Языги вернули Риму 100 тысяч пленных.
Восьмитысячный отряд языгской конницы был принят в римскую армию, при
этом часть всадников отправлялась служить в Британию.
Столкновения сарматов с Римом происходили и позже. Мир сменялся войной,
за которой вновь следовало сотрудничество. Сарматские отряды поступали на
службу в римскую армию и к королям германских племен. Группы западных
сарматов расселялись в римских провинциях — на территории нынешних
Венгрии, Румынии, Болгарии, Югославии, Франции, Италии, Великобритании.
15. Античные авторы о сарматах
18. Быт и одежда
Жилищами, как и скифам, служили большие войлочные
кибитки, установленные на четырех или шестиколесных
повозках. Их же ставили в круг в случае нападения врага.
В быту сарматы использовали бронзовые котлы, глиняную
посуду и другие вещи местного производства или
привезенные из Греции и стран Востока.
Знатные сарматы имели дорогое оружие,
редкую греческую стеклянную, серебряные и
золотые сосуды и т. д.
Внешний облик сарматов сохранился на
греческих изделиях и в скульптурных формах.
Знатные сарматы носили короткие рубахи,
штаны, мягкие сапоги и плащи. Плащи
застегивались на плече специальной булавкой фибулой. Парадная одежда расшивалась
бронзовыми и золотыми бляшками.
Сарматы любили пользоваться красивой посудой – амфорами, краснолаковыми
кувшинами, тарелками, кубками. Эта посуда была греческого производства –
собственные их керамические поделки довольно примитивны.
Сарматы обожали ювелирные украшения. Поскольку животные в их жизни
занимали значительное место, это сказалось на их культуре – сарматские золотые и
серебряные изделия выполнены в так называемом зверином стиле: на оружии,
предметах быта, конской упряжи много изображений барсов, пантер, волков,
медведей, оленей, козлов, кабанов, орлов, баранов, лошадей, чьи фигурки
стилизованы, полны динамики и экспрессии. Распространенными сюжетами были
схватки диких зверей.
20. Религиозные взгляды В религиозных воззрениях сарматов особое место занимали культы солнца и огня. Поклонялись они и символу
благосостояния – барану. В более позднее
время сарматы переняли от скифов традиции
поклонения мечу.
И, так же как и скифы, почитали аналогов греческих
богов. В частности, Афродиту-Аргимпасу, которой
даже ставили святилища. Эти сооружения имели
форму круга и были своего рода духовным центром,
объединяющим кочевников на определённое время.
Состояло святилище из вала и жертвенника.
Сведений о человеческих жертвоприношениях нет.
21. Сарматские женщины
22. В сохранившихся могилах можно встретить предметы из далеких мест: украшения из Средней Азии, раковины и кораллы Индийского
24. Потомки сарматов
25. Одежда сарматов
Основной одеждой сарматов были длинные
просторные штаны, кожаные куртки, сапоги из
мягкой кожи и островерхие войлочные шапки
(башлык).
26. Археологические памятники сарматов
4. Хронология сарматов
В период, когда сарматы впервые появились на исторической сцене, они
населяли земли, прилегающие к восточным границам Скифии. В V—IV веках
до н. э. сарматы были мирными соседями Скифии. Скифские купцы,
направляясь в восточные страны, свободно проходили через сарматские земли.
В войне с персами сарматы были надёжными союзниками скифов. Постоянные
набеги и постепенный захват сарматами скифской территории завершились
массовым переселением сарматских племён в Северное Причерноморье.
6. Появление савроматов на Дону.
Восточнее Дона жили племена савроматов. Дон являлся
границей Скифии. Савроматы были родственным скифам
этносом, однако они были еще более близки массагетам,
прогнавшим скифов из Сибири. Савроматы продвинулись в
донские степи из Заволжья.
Образ жизни, язык и обычаи скифов и савроматов были
схожи. Савроматы были кочевниками и жили в кибитках на
колесах. Природные условия Дона очень рано заставили
савроматов переходить к полукочевому скотоводству и
заводить земледелие.
Однако в отличие от скифов у савроматов были сильны
остатки матриархата. Девушки-савроматки воевали так же,
как и мужчины, и не могли выйти замуж, пока не убили трех
вражеских воинов. Их хоронили с боевым конем и оружием.
По-видимому, это привело к возникновению у античных греков
легенды о происхождении савроматов из союза скифов и
амазонок.
7. Геродот пересказал легенду о происхождении савроматов от браков скифских юношей с амазонками — легендарным племенем
8. Социальный строй
По-видимому, форма правления у
сармат представляла собой
военную демократию, однако
прямых свидетельств о структуре
верховной власти в сарматских
племенах начала эры нет.
9. Оружие и тактика.
Савроматы освоили тактику боя тяжелой конницы. Всадник был защищен тяжелой
чешуйчатой броней, его основным оружием было длинное копье и длинный меч.
Тяжелая конница наносила удар в сомкнутом строю, прорывала практически
любые боевые порядки противника ударом длинных копий, и, не спешиваясь,
рубила пехоту или конницу врага длинными мечами. Такая тактика приносила
победу как в столкновениях с легкой конницей (скифами), так и лучшей в мире
пехотой (римскими легионами).
Длина сарматского копья достигала 3-х метров, а длина рубящего меча была
более 1 метра. Защитный доспех состоял из кольчуги или кожаного панциря,
бронзового или железного шлема. Иногда сарматы защищали броней и боевых
коней. На левом боку воины носили обоюдоострый меч, а на правом — короткий
кинжал. На вооружении сарматских всадников были мощные луки. Тяжелое
вооружение сарматов римляне называли катафрактом, а воинов —
катафрактиями.
11. Войны сарматов
Постоянные набеги и постепенный захват сарматами скифской территории
завершились массовым переселением сарматских племен в Европейскую
Скифию — в Северное Причерноморье и на Северный Кавказ.
После завоевания Европейской Скифии сарматы приобрели славу одного из
наиболее могущественных народов древнего мира. Вся Восточная Европа вместе
с Кавказом получила название Сарматии.
Установив своё господство в европейских степях, сарматы стали налаживать
мирное
сотрудничество
с
земледельческими
народами,
оказывали
покровительство международной торговле и греческим городам Причерноморья.
Политические объединения сарматских племен заставили считаться с собой
ближних и дальних соседей от Китая до Римской империи.
13. Восточные сарматы
14. Западные сарматы
Особенно упорной была борьба сарматов с Римом в 160-е и 170-е годы.
Известны условия мирного договора, который языги в 179 году заключили с
императором Марком Аврелием. Война надоела как римлянам, так и сарматам,
в стане которых боролись две партии — сторонники и противники соглашения
с Римом. Наконец, мирная партия победила, и царь Банадасп, вождь
сторонников войны, был взят под стражу. Переговоры с Марком Аврелием
возглавил царь Зантик. По договору языги получили право проходить к
роксоланам через римские земли, но взамен обязались не плавать на судах по
Дунаю и не поселяться вблизи границы. Впоследствии римляне отменили эти
ограничения и установили дни, по которым сарматы могли переходить на
римский берег Дуная для торговли. Языги вернули Риму 100 тысяч пленных.
Восьмитысячный отряд языгской конницы был принят в римскую армию, при
этом часть всадников отправлялась служить в Британию.
Столкновения сарматов с Римом происходили и позже. Мир сменялся войной,
за которой вновь следовало сотрудничество. Сарматские отряды поступали на
службу в римскую армию и к королям германских племен. Группы западных
сарматов расселялись в римских провинциях — на территории нынешних
Венгрии, Румынии, Болгарии, Югославии, Франции, Италии, Великобритании.
15. Античные авторы о сарматах
18. Быт и одежда
Жилищами, как и скифам, служили большие войлочные
кибитки, установленные на четырех или шестиколесных
повозках. Их же ставили в круг в случае нападения врага.
В быту сарматы использовали бронзовые котлы, глиняную
посуду и другие вещи местного производства или
привезенные из Греции и стран Востока.
Знатные сарматы имели дорогое оружие,
редкую греческую стеклянную, серебряные и
золотые сосуды и т. д.
Внешний облик сарматов сохранился на
греческих изделиях и в скульптурных формах.
Знатные сарматы носили короткие рубахи,
штаны, мягкие сапоги и плащи. Плащи
застегивались на плече специальной булавкой фибулой. Парадная одежда расшивалась
бронзовыми и золотыми бляшками.
Сарматы любили пользоваться красивой посудой – амфорами, краснолаковыми
кувшинами, тарелками, кубками. Эта посуда была греческого производства –
собственные их керамические поделки довольно примитивны.
Сарматы обожали ювелирные украшения. Поскольку животные в их жизни
занимали значительное место, это сказалось на их культуре – сарматские золотые и
серебряные изделия выполнены в так называемом зверином стиле: на оружии,
предметах быта, конской упряжи много изображений барсов, пантер, волков,
медведей, оленей, козлов, кабанов, орлов, баранов, лошадей, чьи фигурки
стилизованы, полны динамики и экспрессии. Распространенными сюжетами были
схватки диких зверей.
20. Религиозные взгляды В религиозных воззрениях сарматов особое место занимали культы солнца и огня. Поклонялись они и символу
благосостояния – барану. В более позднее
время сарматы переняли от скифов традиции
поклонения мечу.
И, так же как и скифы, почитали аналогов греческих
богов. В частности, Афродиту-Аргимпасу, которой
даже ставили святилища. Эти сооружения имели
форму круга и были своего рода духовным центром,
объединяющим кочевников на определённое время.
Состояло святилище из вала и жертвенника.
Сведений о человеческих жертвоприношениях нет.
21. Сарматские женщины
22. В сохранившихся могилах можно встретить предметы из далеких мест: украшения из Средней Азии, раковины и кораллы Индийского
24. Потомки сарматов
25. Одежда сарматов
Основной одеждой сарматов были длинные
просторные штаны, кожаные куртки, сапоги из
мягкой кожи и островерхие войлочные шапки
(башлык).
26. Археологические памятники сарматов
Читайте также: